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第6章 贾谊 谋略堪比百万雄兵的旷世奇才（第2页）

“重农抑商”

这一理念并非贾谊最先提出的，但《论积贮疏》对其进行了系统且深入的阐述，完善了

“重农抑商”

政策的可行性，让这一政策更加具有可操作性，使得更多的百姓能够有充足的粮食保障生活。

也正因如此，在后来漫长的封建王朝中，基本上每一个朝代都倾向于采取这一政策，足见其影响之深远。

然而，命运似乎总喜欢给人设置一些坎坷与磨难，年少成名、才华横溢的贾谊也未能幸免。尽管他才思敏捷，满脑子都是治国安邦的良策，但毕竟年纪尚轻，身上还带着浓厚的书生气，缺乏足够的人生阅历，在面对复杂的朝堂局势和人情世故时，显得有些稚嫩，经不住事。

很快，贾谊的麻烦就来了。

公元前176年，汉文帝和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职，这下朝中上下跟炸了锅一样，贾谊年纪轻轻就深得汉文帝的信任和宠溺，本来就让很多人眼红，如果再让贾谊身居高位，这简直就是在捅朝臣们的心窝子。

更为关键的是，当时志得意满的贾谊，出于对国家政治稳定的考虑，向汉文帝提出让各诸侯离开长安，回到各自的封地去就任。

这一建议看似合理，却是触动了周勃、灌婴等这些势力庞大的诸侯王的敏感神经。

这些诸侯王自西汉建国之时起便一直居住在长安，他们在这里经营多年，势力盘根错节，关系错综复杂。长安对他们来说，不仅仅是一个居住的地方，更是他们权力和利益的核心所在，让他们离开这个政治中枢，显然是他们极不情愿的事情。

于是，这些老牌的开国功臣们联合朝中的众多大臣，出于各自的利益考量，一起对贾谊展开了排挤和诋毁。

《史记?屈原贾生列传》记载：“绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」”

简单来说，就是指责贾谊这个洛阳来的年轻人，年纪轻轻，什么都不懂，却妄图独揽大权，把朝廷的各项事务都搅得一团糟。

汉文帝当时继位不过短短几年，权力根基尚未稳固，面对朝中如此强大的反对势力，汉文帝权衡再三，无奈之下只能选择牺牲贾谊，将他贬谪到了长沙。

贾谊被贬离京，长途跋涉，途经湘江时，，望着那滔滔江水，心中感慨万千，联想到自己的遭遇与古时屈原的命运竟有几分相似，不禁触景生情，挥笔写下了《吊屈原赋》，借凭吊屈原之名，来抒发自己内心深处的怨愤情绪，将那满腔的愤懑与不甘都倾注在了这篇赋文之中。

公元前174年，周勃被诬陷谋反，汉文帝下令将周勃下狱，贾谊认为周勃没有这个胆子，于是上书汉文帝，建议汉文帝以礼对待大臣。周勃之前诋毁弹劾贾谊，贾谊全然没有计较，还为周勃求情，以德报怨，贾谊这般宽广的胸襟，着实令人钦佩不已。

此后，贾谊便在长沙度过了三年的时光。

在这期间，贾谊虽然远离朝堂，身处逆境，但心中的忧国忧民之情却从未消减，只是无奈只能将那满腹的才华和无尽的愁绪寄托于笔端。于是，他写下了着名的《鵩鸟赋》，在这篇赋文中，他以老庄“齐生死、等祸福”的思想来慰藉自己，试图让自己从那忧愤不平的情绪中解脱出来，寻求内心的一份宁静与平和。

公元前172年，朝堂上的局势发生了变化，汉文帝已经完全掌握了朝局，稳定了自己的统治地位。他想起了远在长沙的贾谊，便下诏召贾谊入京见他。

贾谊入京后，怀着对国家命运的深切关怀，向汉文帝上书了《治安策》。

《治安策》又名《陈政事疏》，在这篇文章当中，贾谊目光如炬，敏锐地指出了当时汉朝面临的三个极为重要的问题，那就是汉匈关系、地方诸侯国问题，以及社会秩序失常的问题。

对于这三个问题，贾谊都给出了自己的答案。

尤其是在《治安策》中，贾谊提出

“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力小则易使以义，国小则亡邪心。”

这一观点堪称精妙绝伦，它便是后来堪称千古第一阳谋——“推恩令”

的初始版本。

贾谊的的这些策略，都是对的，也符合汉文帝的心思，但是，以当时汉朝的实际情况，根本无法实施贾谊的这些策略，这点贾谊不知道，但汉文帝是心知肚明的，于是就没有采纳。

关于《治安策》，汉文帝没有和贾谊聊多少，反而和贾谊聊起了鬼神的起源，一直聊到深夜，汉文帝的兴致都没有丝毫衰歇。也因为这件事，唐朝的李商隐写下了：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”

其实汉文帝对贾谊一直是非常欣赏和信任的，贾谊之所以得不到重用，完全是因为当时的局势所限，只能感叹贾谊是生不逢时的奇才。

这次会谈之后不久，汉文帝为了表示对贾谊的重视，将贾谊调离了长沙，任命他为梁怀王刘揖的老师。梁怀王刘揖是汉文帝十分宠爱的小儿子，让贾谊担任他的老师，这无疑是汉文帝对贾谊的重视与关照。

公元前169年，贾谊陪同梁怀王入朝，可意外却突然降临，梁怀王不幸坠马身亡。

贾谊作为梁怀王的老师，深感自己有着不可推卸的责任，为此陷入了深深的自责之中，常常暗自哭泣，心情变得极度忧郁，仿佛被一层厚厚的阴霾所笼罩，始终无法释怀。在这样沉重的心理负担之下，仅仅过了一年，贾谊便在忧郁中与世长辞，年仅三十三岁。

司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，他在撰写史书时，将屈原和贾谊二人写了一篇合传，后世也把贾谊与屈原并称为“屈贾”。鲁迅先生称贾谊为“西汉鸿文”，伟人更是夸赞贾谊的谋略堪比百万雄兵，并两次作诗来惋惜贾谊。

贾谊短暂的一生，就像是一颗划过夜空的流星，虽然光芒耀眼，但却转瞬即逝。

他是才华横溢的儒者，也是命运多舛的政客。他是理想的追求者，也是现实的受害者，更是历史的遗憾。

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