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第228章 天地清明（第3页）

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴；非不暂饱，死亦及之。”

意思是“又以暴力威胁强取或其他不正当手段诈欺别人财物者，本身偿还恶报不足，便由他的妻子承受，渐渐至死丧。如侥幸不死，便有水灾、火灾、强盗、小偷、遗失、疾病、官司、口角等种种报应。且其报应轻重，恰与横取他人钱财的价值相等。

冤枉害人，与以刀杀人之罪相同。夺取不义之财，就如吃有毒的肉脯充饥，喝有毒的酒解渴，不但不能暂饱，接着就是丧失生命。”

第七章，夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆；所谓转祸为福也。

意思是“起心动念，神明即知，起念必记。心生善念，虽尚未为善事，吉祥神明已随身护佑降福。心生恶念，虽尚未为恶事，凶神已注记降祸。

太上力劝世人改过向善。人是凡夫俗子，谁无过错？过则勿惮改，若曾做恶事，一定要痛下决心，痛改前非，忏悔改过修善。心存善念，时时行善，积功累德，只要善因厚积，功德圆满，自然感格天神，得获善报。但如偶行一、二善事，即妄求福报，有如一杯水，妄想救一车薪材之火，自难得善报。”

修德积福造命法：命运是随时会变，算命虽可知命，但不能改命。唯大善、大恶则能改命。改造命运，应依如是之法。“深信因果--祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随行。善有善报，恶有恶报。深信因果，必畏恶果而断恶因，修善因而得善果。

忏悔罪业--忏悔以前所犯过错，不再重蹈覆辙，积极改过向善

惧畏无常--人命无常，在呼吸之间，一旦无常到来，随着业力而受报应轮回。因此，改过必及时、当下，不可拖延，否则后悔莫及。

断恶修善--断一切恶，修一切善。以「阴骘文、感应篇、了凡四训」作为断恶修善之准则。诸恶莫作，众善奉行。

谦虚忍让--修善积福，务必谦虚、忍让。心存恭敬、谦虚、礼让，始能感动天地鬼神，加以佑护。否则，骄慢、轻浮，心不清净，妄想获回报，纵使行善，亦不能积阴德。

读诵经典--未修福，先修慧。必读诵「四书、五经、道德经、文昌帝君阴骘文、太上感应篇及佛教大乘经典」等儒、道、释三教经典，始能了解真善、假善及如何行善。否则，不明真假，好心修福，反造恶业。

发至诚心--断恶、修善，必以至诚心行之。至诚之心则金石为开，笃信之则诚，诚则必验。姑试之则不诚，不诚则不验。因此发心要真心（非伪善）、要坚心（克服一切困难）、要恒心（不懈怠），直到功德圆满。

第八章，故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？

意思是“语善，非善不言，存好心说好话，乐道别人善行，劝人行善。

视善，非善不视，乐见人善，喜读善书，常见自己之过错，不见别人恶事。

行善，非善不行，不做不合天理之事，自己随分随力，勇猛行善，并感化世人共同行善。

勉行，尽力而行，知而不行，仅是知而已，读了感应篇，明知「断恶修善」之理，必发至诚心，奋励力行，诸恶莫作，众善奉行，久之必获福报。”

话说大明皇朝，生有几个奇葩皇帝，尤其是明之末期，明熹宗更是昏庸无道，只顾着自己当个木匠，便把皇朝大权，都交给了一个宦官，大太监魏忠贤去办理。

?而这魏忠贤，乃是明朝末期的宦官，史上记载，他曾活跃于16世纪末到17世纪初?。

魏忠贤，本是个出身于市井的无赖混混，因被生活所迫，自宫后便得进入皇宫中。其后来在宫中阿谀奉承，结交权贵，逐渐地在朝堂中得以崭露头角。

魏忠贤凭借自己与客氏的独特关系，得到了明熹宗朱由校的宠信，权势日益增长，最终成为权倾朝野的权臣九千岁。

他在朝堂中，大肆构陷东林党人，导致朝中乌烟瘴气。魏忠贤的崛起与明朝后期的政治环境密切相关。那时太监在权力结构中占据了重要地位，许多太监通过控制皇帝，操纵朝政。

为了打压异己，魏忠贤利用权力将那些反对他的人相继关进天牢，一时间正人君子殆尽，奸佞小人横行无忌，国中所有人噤若寒蝉，大明江山岌岌可危，朝廷里乌烟瘴气，乱了阵脚，只剩下一些吹嘘谄媚之徒。

魏忠贤虽然只手遮天，权倾天下，但为人惜才吝啬，要有能力，且又愿意拜在他门下的，他才会委以重任。

当时有两个新进的进士，一位姓林名生，一位姓魏名孙，不管是才华还是口碑，二人都算得上出类拔萃，在所有考生中有着很高的声誉。

这二人本是同窗，也是至交好友，可论生死交情，进京赶考之前，曾发誓共同进退，拔得头筹，出人头地，努力实现所学“修身，齐家，治国，平天下”的宏大理想。

林生与魏孙二人认为，既然信奉圣人之学，首先就要做到爱惜名声，哪怕将来一无所有，也坚决不能做那昧了良心的事情，断不会为奸佞摇旗呐喊。

然而实际上却又是另外的模样了来！魏忠贤很想将这两个才子招于自己的麾下，为他所用。

于是就让手下人，带着自己的名帖，还有很多的礼物，前去见了两人，且开门见山表示，只要愿意跟着“九千岁”混，将来要什么有什么。

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