身穿长褂、脚穿白袜和布鞋的两个女孩头发一丝不苟的扎起,用一根簪子固定。
之所以说是女孩,而不是女道士,是因为这两人根本不是道教徒,而是前来道观接受教育的高三毕业生。
明明是同样的服饰,一致的发型,可兰霄和薛飞双还是有所不同。
薛飞双看了眼兰霄头顶上的黑色大包,越看越羡慕,羡慕得说出来的话都透着一股酸味儿:
“真羡慕你的发量,你这才是真正的丸子头,我的顶多只算个小啾啾。”
兰霄是想安慰薛飞双的,可是看了她一圈,也没从身材上找到补,就只好灌鸡汤:
“健康就好了,而且,小啾啾也很可爱,头皮的负担也小,要是洗头发的话,干的也快。”
脸,她总是看着的,而且,兰霄不想制造容貌焦虑,就应该百花齐放,各有各的美,没有高低之论。
有被安慰到的薛飞双真想夸赞兰霄的贴心,队伍就停了下来。
这一队都是女孩,所以带队的也是女道士,只听那女冠自我介绍:
“不才是清坤道人,接下来的一个月,由我教授你们道教的知识。现在,你们就先介绍一下自己,大一的第一个晚自习和军训都是要做自我介绍的。军训期间要是运气到了,一天连着自我介绍介绍几次也是有的。
就是没有进入大学深造,到了社会上也是要介绍自己的,所以与其到那个时候再紧张,还不如现在就试一试。
只需要简单介绍一下自己的情况,让大家对你有个大概的了解就行。姓名、家乡、毕业院校和爱好,也可以说一下自己有什么特长。
不过要是条件允许的话,在大学里说了自己的特长,是会被同学和老师起哄现场表演的。不过我虽然是你们暂时的老师,却不会起哄,免得让内向的同学害怕。”
女冠,亦称“女黄冠”、坤道、女道士。唐代女道士皆戴黄冠,因俗女子本无冠,唯女道士有冠,故名。
道人:最初道人专指沙门,而区别于道士。后又以道人泛指有道术之人,或指道士。
(1)和尚的旧称。
《三国志·孙綝(音陈)传》:“綝意弥溢,侮慢民神,遂烧大桥头伍子胥庙,又坏浮屠祠,斩道人。”
《宋书·符瑞志》:“冀州道人法称所云玉璧三十二枚,宋氏卜世之数者,盖卜年之数也。”
(2)后称道教徒为道人。
(3)寺院里的侍役。
《京本通俗小说.菩萨蛮》:“道人报与长老知道。长老将自己龛(音堪)子,妆了可常,抬出山顶。”
(4)修道或得道的人。
《西游记.第二一回》:“大圣直至门前,见一道人,项挂数珠,口中念佛。”
在这里即是第二种情况,第四种解释也可以沿用。
清坤道人这一番话说的相当好,一下子就拉近了和同学们的距离。如果她是大学里的老师,一定会有很多学生愿意和她做朋友,也会希望她是自己的辅导员。
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