不及所致的相乘:某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜行正常限度的克制。例如,“土虚木乘”,即土气不足,木虽处于正常水平,土仍难以承受木的克制。
四、相侮
相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,又称“反克”。其规律是相克关系的反向。导致五行相侮的原因亦有“太过”和“不及”两种情况:
太过所致的相侮:某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制。例如,“木亢侮金”,即木气过于亢盛,反来侮金。
不及所致的相侮:某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜行的“反克”。例如,“木虚土侮”,即木过度虚弱时,土也会因木的衰弱而“反克”之。
相乘与相侮都是不正常的相克现象,它们之间既有区别又有联系。在发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可同时发生相乘。例如,木过强时,木既可以乘土(相乘),又可以侮金(相侮)。
五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制,为五行之间的异常克制现象。五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,即反克,同样为五行之间的异常克制现象。以下是五行相乘相侮的具体例子:
五行相乘
相乘即相克的太过,超过了正常制约的力量,从而使五行系统结构关系失去正常的协调。导致五行相乘的原因有“太过”和“不及”两种情况:
太过导致的相乘:是指五行中的某一行过于亢盛,对其所胜行进行超过正常限度的克制,引起其所胜行的虚弱,从而导致五行之间的协调关系失常。例如:
木气过于亢盛,对土克制太过,可致土不足,即“木旺乘土”。在人体中,若肝气过旺,过度克伐脾土,就会导致脾土生病。常见症状包括生气后没胃口、急躁引起的胃病等。
土气本身并不过于强盛,其克制土(木克土)的力量也在正常的范围内。但由于土本身的衰弱,因而形成了木克土的力量相对增强,使土更加不足,称为“土虚木乘”。在人体中,若脾胃虚弱,肝气便会乘虚而入,导致肝脾不和,称为“土虚木乘”或“土虚木贼”。
不及所致的相乘:是指五行中某一行过于虚弱,难以抵御其所不胜行正常限度的克制,使其本身更显虚弱。例如:
土气不足,则木虽然处于正常水平,土仍难以承受木的克制,因而造成木乘虚侵袭,使土更加虚弱,称为“土虚木乘”。
金气不足,则火(火克金)会过度克制金,造成金的损伤。
五行相侮
相侮即相克的反向,五行中的任何一行本身太过,使原来克它的一行不仅不能制约它,反而被它所克制。导致五行相侮的原因,亦有“太过”和“不及”两种情况:
太过所致的相侮:是指五行中的某一行过于强盛,使原来克制它的一行不仅不能克制它,反而受到它的反向克制。例如:
木气过于亢盛,其所不胜行金不仅不能克木,反而受到木的欺侮,出现“木反侮金”的逆向克制现象,称为“木亢侮金”。在人体中,若肝火太旺,反过来侮了肺金,就会出现肝火伤肺的咳嗽症状。
水势汹汹形成海啸时,能够把火给灭掉,即为“水侮火”。
不及所致的相侮:是指五行中某一行过于虚弱,不仅不能制约其所胜的一行,反而受到其所胜行的“反克”。例如:
正常情况下,金克木,木克土。但当木过度虚弱时,则不仅金来乘木,而且土也会因木的衰弱而“反克”之,称为“木虚土侮”。
脾土虚衰不能制约肾水,出现全身水肿,称为“土虚水侮”。
相乘与相侮都是不正常的相克现象,两者之间既有区别又有联系。相乘是按五行的相克次序发生过度的克制,相侮是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。在发生相乘时,也可同时发生相侮;发生相侮时,也可同时发生相乘。
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