爱七小说

第490章 张之维的最终境界苑金贵的下落（第2页）

随后，他继续道：「当然，我只是那麽一说，真到那时候，我想我也一定不会就此认命，一定会有所谋划。」

说着，他一脸疑惑道：「师兄，我有点不明白，生死之间不是有大恐怖吗，为何武当门长知道自己的大限之后，如此坦然，甚至即便有延长寿命的方法都不用？」

「也许是因为放下了吧！」张之维说道。

「放下？什麽意思？」张怀义有些懵。

「意思就是放下这大千世界的诸多诱惑，乃至把整个世界都放下！」张之维说道，「既然整个世界都放下了，生与死，又有什麽放不下的呢？」

「把整个世界都放下？」张怀义一脸震惊道：「这个理念未免有些太惊世骇俗了吧！」

张之维点头道：「确实如此，像你我这种凡夫俗子，一旦走入此道，很容易就会有偏差，遁入邪道。」

「等会儿……」张怀义反应过来：「这不是全性的教义吗？」

张之维点头：「没错，出自全性祖师爷杨朱的道，只是少有人能做到！」

张怀义下意识问，「师兄，你能做到吗？」

「我不是说了吗？我是凡夫俗子！」张之维说道，这不算说谎，他现在确实还做不到。

「伱都做不到，那还有谁能做到？」张怀义又问。

对于张怀义的这个问题，张之维思考了一下，刨除历史上那些鼎鼎有名的圣人，光是剧情里出现的人物，明确能做到这一点的……

好像只有全性的顶尖高手，莫名居士吴曼，因为，他是无根生亲口说的证得五蕴皆空的人物。

说起五蕴皆空，很多人就会想到和尚经常挂在嘴边的什麽四大皆空，什麽六根清净之类的，只觉得不明觉厉，却不清楚这代表了什麽。

但其实，五蕴皆空的含金量非常-->>

本章未完，点击下一页继续阅读的高。

佛门有八大宗派，八个宗派的修行所求各不相同，像唐三藏所创立的法相宗，也就是唯识宗，修行追求是阿赖耶识。

而佛门八宗里，还有个三论宗，是八宗之祖鸠摩罗什所创，他们追求的便是五蕴皆空和四大皆空。

佛教里的五蕴，是色蕴丶受蕴丶想蕴丶行蕴丶识蕴，是对外界一切诱惑的感知，放下五蕴，就是放下世界诸般诱惑。

而佛教里的四大，指的是地，水，火，风，这是构成世界的一切。

四大皆空，就是放下一切，把整个世界都放下。

可以说，三论宗的修行追求，和全性的修行追求是一样的。

吴曼证得五蕴皆空，自然也是证得了真全性，若是按佛教的说法，这叫证得阿罗汉。

不过，在证得阿罗汉之后，他没展露出什麽手段，而是去了王家赴死。

死后，王家家主亲自为他建了佛塔，并在晚年出家，于佛塔下修行。

朝闻道，夕可死，用来形容他再合适不过。

除了吴曼之外，张之维能想到的，就是剧情中的自己。

虽然嘴上说着凡夫俗子，但其实，也是做到了吴曼的境界，甚至更远。

譬如视很多大佬削尖了脑袋都要争的十佬之位如浮云，这是放下了权利诱惑。

在全性四张狂联手施展十二劳情阵里毫无影响，这是放下了酒色财气，放下了欲望。

罗天大醮后，坦然的要传天师度，这是放下了生死……

权力，欲望，生死……全都放下了，这不是真全性吗？

当然，或许还有一件事没放下，就是那天师度。

放下这个，也许就是放下了整个世界，成为真圣贤，达到全性祖师杨朱的境界。

但正因为没有达到，所以说自己是凡夫俗子……

师父误人啊……张之维暗叹一句，看向张怀义：「要说谁能做到，你还是去问师父吧，师父他老人家或许能做到。」

「你当我傻帽呢！去问师父，还不得被打一顿？」张怀义没好气的说道。

随后，他便不再多言，闷头赶路，脑中想着刚才的事。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:《白锦初容起.》  型月：宇智波佐助只想安静生活  一人之下：东北最强出马仙  从崩坏开始当模拟律者的日子  我不当好人后，女主们怎么都急了  人在泰拉，治理奇葩小国  大秦抡语帝师，教出三千鬼背儒生  在新世界成为影之实力者  《渐行渐远的爱》谢琰白苏蕴然  柴刀流二次元  人在漫威，毒液宿主  《沈禧傅怀舟》  谁说真假千金一定要互掐  崩坏，穿越奥托，登神之路  权游：恐怖堡的掘秘人  全职高手之开局龙抬头！  太祖奶奶她修仙  她们不想让我再努力了  我卸载了黄毛系统  完美：从誓娶柳神开始